第六十四章 小乘佛教 二
凡间岁月转眼而逝，物斗星移。
话说这边三清圣人施以大法，瞒天过海算计西方二佛。而西方二佛又在干什么呢，各位看官请观下文。
天地第二杀劫过去了，洪荒天地因为这一次大战而显得更加破碎不已，尤其是此次大战那战场中心的地仙界灵气尽毁，遍地残岩。
最后，鸿钧出面将成为碎片的大地重新放回乾坤鼎炼祭一番，重新组合成一个星球给修为未达到仙人之境的人族居住，因为这个星球是由地仙界的碎片制成，故遗留在星球居住的人族将它称为“地球”。
接引准提二人得到鸿钧的认可，确定释门同是天道道统，二人自天道宫返回西方灵山后，立刻召集门下弟子言道：“大道在上，佛教同是鸿钧天道道统，现人间祸端四起，佛教理应行那教化之事。”准提圣人接言道：“吾西方演化莲花之相，花开见人人见吾。”两位话音刚落，直接现出金身法相，头顶现出一片祥和庆云。
那准提的金身法相是一个三十六个头，十八对手臂的金身巨人，每个头呈现的表情各有不同，或喜或悲，或哭或笑，或嗔或痴。十八对手臂的手里各持有十八般武器，如那加持神杖、伞盖、花贯、鱼肠、金弓、定璎珞、银橶、白鉞、幡幢、宝锉与银瓶等法宝。
庆云化为道道佛光，照亮灵山半边天，见此准提微微一笑，开言道：“无量寿佛。”头顶庆云佛光中又是显出一片巨大的树影，正是那七宝妙树的影子。
我们且看向那另一位圣人接引圣人，接引圣人亦是头现一片祥和的庆云，庆云之中显示却是一座金色的十二品莲台，而那莲台至上是一颗圆润的金色珠子，接引将这颗珠子称之为“舍利”，意为舍弃己身之利益。舍利化为一金色佛像，手持宝幢，庆云化为道道佛光，接引同时微微一笑言道：“阿弥陀佛”。
其余圣人见状，唯有老子一笑，余下众人皆是冷哼一声。
接引准提相视一眼，笑之道：“天道之下，人族当兴，此乃是大势所趋。吾之佛门立教之时曾立下大宏愿，如今是应誓之时，然而凡间如今战乱不断，吾佛门弟子理应入世救苦救难，去吧。”此番诏令一下，佛门三千佛子涌动，纷纷辞别老师离开灵山下凡而去。
东方小乘佛教一出，天机咋现，西方二佛顿时就知道自己又被人算计了。准提圣人在心中冷笑，计上心头，看我们谁能笑到最后。接引观之，默默不语。
准提见此，亦不禁叹道：“接引师兄啊，我们佛门这些弟子原是那妖族之山头妖王，资质太差终是难成大器，你我还需谋略一番，否则你我的道统难传矣。”
接引点头称是，二人谋略一番后，便把注意打在上古天庭最后的一个太子身上——十太子陆压道人。
打定主意后，准提圣人便离开西方灵山去了娲皇宫。
三十三天外娲皇宫
“西方教圣人来了，你且去宫外迎候。”青鸾出去不久，果然带着一道人进来，正是那七宝妙树扫尘俗，一叶菩提化万千的西方二教主之一的准提道人。
“哈哈，师姐有礼了，好久不见，师姐却是清闲不少啊。”准提道人一进宫便轻微弯腰行礼，倒是给了女娲老大个意外，圣人之间最重尊卑，如此行礼，倒是令她好生欢喜。
“准提师弟如此讲礼，本宫如何敢受，却是过了，青鸾快给你师叔看座。”女娲感觉自巫妖大战之事后，心情却是难得如此之好。“准提师弟，你又不是不知本尊已被老师禁足在这娲皇宫，想不清闲都难啊，不知师弟今日来有何事？”
“师姐，你看这洪荒之势，人族为主角，娘娘既是人族圣母，乃是造人之功德大圣，准提行礼，自是当得。”准提一脸赞誉之色，目露慈善地望着女娲。
“呵呵，多谢准师弟金口夸赞，师弟，你有何要求，但说无妨。”女娲为混元圣人，当然知道准提是怀着什么狼子之野心的，只是她屡屡不顺意，也不顾那么多计较，只说是与虎谋皮摆了。
准提脸上一阵尴尬，他一整神色笑道：“此时的洪荒七界与往日，此一时彼一时，师姐，想必你已察觉了吧？准提来此，正是与善缘与师姐呢，天理循环，佛门理应大兴，师姐那十侄儿与我佛门有缘，准提前来相渡。佛门有大法三千，条条皆可证寂灭道果，免劫消灾；有极乐世界，可度世间亿万人，不沾因果。只叹天命偏颇，佛门地处贫瘠之地，传教之事，多有不顺。”
女娲一蹙眉，瞬间有了主意：“师弟莫不是要行那螳螂捕蝉黄雀在后一事？女娲只是一个被老师禁足的弱小女子啊，师弟，若是没了诚意，还是请回吧。唉！老子师兄这次太过急功近利了，可三清一体，三清一体啊......”女娲倒是打得好主意，不做就不做，要干就来票大的，不把你佛门绑牢了，日后终归是麻烦。
准提心里也是左右难以抉择，虽然如此一来利益重大，但是危险也大，左思右想不能决断之下，乍听女娲一说三清，他心里却是有了定计。“也罢，准提以西方教大教气运为本，立下重誓，日后必当与师姐同进退，一荣俱荣一损俱损。”
女娲大喜之下，自云床起身，拊掌而笑：“师弟如此深明大义，师妹我也略送薄礼，以作彩头。”话毕，女娲玉掌一摊，却是显出一颗混沌色石珠，抬手一抛，落入下界去了。“小陆压，出来，随你准提师叔去吧，能否报仇就看汝这次机缘了！”
在娲皇宫呆了半天时间，也不知道他和女娲合谋了些什么，出了娲皇宫，准提得满意足地回灵山去了。自从准提得了这宝贝弟子后，日日开坛与接引讲道助陆压道人精修悟道，不过百年间，陆压道人便突破到准圣初期，加上其本身有的太阳烈焰，威力可比准圣后期鼎峰。
可伶西方实在贫苦，连那灵山亦是接引的十二品莲台所化的西方极乐世界，而接引与准提自己炼祭的法宝不过是后天灵宝，根本上不了台面。无奈之下，准提只好拉下面皮上女娲那里要来斩仙飞刀葫芦与其为护身法宝。
没多久，准提接引一起发宏愿，佛教当立三位教主，过去佛，现在佛，未来佛，过去佛乃是燃灯佛祖，现在佛乃是释迦摩尼佛，未来佛为弥勒佛，陆压道人化身为弥勒佛，又称为东土须弥山小乘佛教“南无本师大日如来佛”。从此佛教教主便是释迦摩尼，接引准提退居极乐世界，传道之事全部交与释迦摩尼。
接引准提也是果断之人，他们知道老子想借助多宝分佛教气运，干脆将所有气运聚集在多宝一人身上。虽然两人因此面色苍白，可是西方教气运大增，从当兴变成大兴，多宝出身玄门，就算玄门弟子想要打击也寻不到借口。
燃灯道人自是对于多宝得势暗恨不已，原本佛主之位是他的，如今却成了多宝，但是这是圣人安排，他实力不如人也只能无可奈何，只是从此之后，佛教中的内斗将是不停息。
西方这个反击，连太清圣人老子都始料不到，不过老子又岂是那易与之辈，一局棋输了而已，日后，他总有掰回来的的机会。只是这一次，老子身为人教教主却将玄门气运亲手送给佛门，如今佛门大兴是大势所趋。
还好之前，道教创始人天翊道尊有先见之明，将四层的盘古开天功德融进道教气运之中，日后无论宇宙洪荒，沧海桑田，世事如何变迁，东方道教的气运与华夏龙脉连枝一气，只要是修道之士便是玄门之人，任凭佛门如何兴盛，根本上却动摇不了道教的根基，此乃是后话不说。