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我脑子有病的呀 作者:条纹花瓶
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局局长简宝庆说得哑口无言, 面皮发红, 立刻搜索了一番。
果然, 这位寿老先生是有百度百科的：寿颜明，字子兴，出生于1946年, m省辽河市人。幼年就跟随父母学习诗、书、画, 年少成名, 十九岁开始在《中华**书法》社工作，二十岁远赴新加坡国×大学学习, 1981年归国之后逐渐弃文从商, 创立了成荫集团, 也就是目前国内首屈一指的成荫房地产开发有限公司的前身。
据闻, 这位老先生是有很强的政治背景的。六十岁之后，这位寿老先生甩开了一身俗务，专心于文学创作, 目前发表了多部散文集, 酷爱喜爱戏剧，多有剧本创作, 还曾在全国公演。目前各类头衔一大堆, 海芷兰只能粗略扫过。
总之，这是位能量非常强大的人。
海芷兰作为一个中学生，对局势的了解有限，甚至可以说是十分的稀薄。她觉得这位寿老先生只是路见不平, 所以拔刀相助，但是在寿老先生的秘书看来，就没有这么简单了。
这位秘书十分好奇，以寿老先生如今的地位，很多人想借他的手成事，他从来是四两拨千斤，游刃有余，片叶不沾身。f市这位张怀志的事情，明显是一趟浑水，他何故要去淌。
寿老先生温和的笑了笑：“小姑娘不要怕，这世间的事情该是怎样，就是怎样！我们算是‘不打不相识’，可以成个忘年交。甭管那是谁的女儿，你要是肯告，我给你帮忙。”
简宝庆双眼瞪圆，能坐上此位的人，绝对不缺城府，可斗大的汗珠顺着脸往下落，还要赔笑：“您老放心，我们一定秉公办理。”
***
这一天过得真是累啊！
晚上警员带着一家三口在不远处环境很不错的旅馆给他们开了房，是个小套房，有两个房间。这个警员动作麻利的让前台办了手续，连房钱都没让他们给。
海妈妈洗漱完毕躺在床上才开始害怕：曲珂柏的陷害是粗糙，可是她有目击证人，十几万又确实是在海芷兰的房间里找到了。如果不是心狠想让海芷兰再不能翻身，将金额提高到了十几万，又因为目击证人张珊珊本身就有问题，有故意陷害海芷兰掩盖蓄意杀人罪名的嫌疑，这件事有一百张嘴都说不清楚。
更加上张珊珊的家庭……逼急了人家十八般武艺上场，他们能斗得过？
“他爸，你说张珊珊真是张怀志的女儿？”
海爸爸不爱骗自己，愿意将事情想到最坏：“看简局长今日的态度，就算不是张怀志女儿，也总是有我们平民老百姓弄不好的厉害关系的。”
海妈妈叹了口气，就听到外面门铃响了，她穿好衣服和海爸爸一起到门口一看，原来是刚刚带他们来的警察。
“什么事啊？”
海爸爸警惕的问了一句。
那警察是整个警局最年轻的，面嫩：“张珊珊的妈妈想见见两位，简局长让我带她过来。”
两口子对视了一眼，然后打开了门。
“两位好，我是张珊珊的妈妈温友敏。”
进门的女人穿着剪裁合体的墨绿色套裙，身高大概在一米六五左右，踩着一双大约3cm的低跟鞋。她头发整整齐齐的挽在脑后，梳得从额前至脑后没有一根不服帖的头发，没有带耳环，仅有的饰品是左腕上的一条手链，大约是白金的。
这是个非常符合四十岁这个年纪的女性。
“这是海芷兰吧？”
温友敏轻轻侧了点身体，看向了夫妻俩身后的小姑娘，虽然带着笑，但笑意没有及眼底。
当母亲的自然偏向于自己的孩子，温友敏顺从丈夫，就一直觉得亏欠女儿，平时有点纵容她。可事实证明这么多年来张珊珊从没有出过什么大乱子，无非是有点小任性。她看了视频，绝不肯相信那是她的女儿，甚为不解。俗话说一个巴掌拍不响，张珊珊‘出格’，肯定是有面前这个小姑娘的原因的！
海妈妈瞪自己姑娘一眼：“乱跑什么，回去睡觉。”
海芷兰敷衍的跟亲妈点了点头，没有回答温友敏，但眼珠子粘在她身上，看了一眼又一眼，直到温友敏有点背上发寒的避开她了，才慢吞吞的转头回到房间里。
一回屋，她就打开了××平台。
我脑子有病的呀：胖奶奶！张珊珊的妈妈身上也有一只蜘蛛，个头比张珊珊背后那只小一点。
海芷兰将第一次看到蜘蛛是什么时候，后来蜘蛛发生的变化，还有张珊珊今天被蜘蛛咬了之后神志失常，还被送进医院的事情一并说了。
外婆说她于胖奶奶有救命之恩，是过命的交情，有什么事情不清楚的都可以跟她说。
胖奶奶大概在忙，过了好一会才回复。
圆滚滚的包打听：照你这样说，很可能是‘契’的一种，……你进入杂谈天地板块，找一个精华帖名字叫做#关于契约之闲谈一二#，作者纯阳真人，密码110110。
××平台上，主版有八个分区，其中凡人有事、杂谈天地、玄协公告、求职招聘、纵观天下五个板块是开放的，而鬼话连篇和隐士高人两个板块呈现绿色，海芷兰曾经试图点进去，而没有成功，系统提示她权限不足。
海芷兰输入密码，打开了这个帖子。
#关于契约之闲谈一二#
——贫道纯阳真人，今日来谈一谈‘契’。契就是契约，最初是指双方或多方共同协议订立的有关买卖、抵押、租赁等关系的文书，契约分为精神契约和书面契约两种。
凡人之间的契约不认账就交由相关机关处理，那人和玄学界人士，和鬼怪妖物签订的呢？
你有没有考试之前求满天神佛保佑一定要考好？你有没有为了让旁人相信你，指天发誓说如果做不到就天打雷劈不得好死？这是最简单的精神诉求，但因为诉求者只要求，没有付出，是算不上精神契约的。
举个简单的例子，一个人去灵验的寺庙许愿，让佛主保佑自己这一次在公司的人员调动中能升职加薪，要是成了就买一柱最大的香烛烧给佛主还愿？这就是立精神契约了。
贫道在此奉劝各位于正神堂前许愿者，要将诉求说清楚，若有达成的务必依言要还愿。总的来说，精神契约的效应是很弱的，许多人不知不觉的就说出口，事后忘了也没有出事，但总是有万分之一的倒霉人。
今日贫道主要说一说书面契约，要知道文字的能力要强于言语，例如常常用口说无凭作为推托之词，而拿白纸黑字没有法子，再例如我们道家出手，若碰到点厉害的东西就不能仅凭嘴上的咒文，要画符作法。由此可见，书面契约的效用要高于文字契约。
言归正传，从古流传至今的‘三契’贫道就不再赘诉了，主要说的是
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