第一百四十七章 女娲的烦恼

      不提昆仑山上的争论,只说女娲伏羲兄妹这边……
    女娲近来很是苦恼,自从三讲归来之后,她就觉得自己越来越失去仙道正统地位了:
    首先是鸿蒙紫气。
    鸿钧当初一共发下了六道鸿蒙紫气,其中三道给了三清,一道给了镇元子,一道给了西方接引道人,最后一道则在伏羲身上。
    可女娲明明是鸿钧亲传弟子,却连一道紫气也没捞着。
    虽然哥哥伏羲愿意与她共享紫气中的仙文学习资料,但紫气终归是与伏羲元神融合了的,只有伏羲自己能看能学,外人无法得到。
    女娲想学,只能凭借伏羲口述与讲解,这样一来,一个大问题便出现了:
    伏羲能学会的字,可以讲给女娲听,但那些连伏羲都学不会的字,他可就万万讲不明白了!
    往往伏羲想要为妹妹描述仙文的形象,却怎么也记不住其具体形象,只能白白卡壳半天,连一个字都讲不明白……
    因此,不仅伏羲卡在了九千字的关口上始终不得前进一步,女娲也被迫卡在八千多字上,仙文数量一直突破不了九千。
    眼看着自己的修为一步一步达到了二尸准圣,却再怎么也无法突破桎梏,达到斩尽三尸的程度,女娲本来良好的心境便逐渐烦躁起来。
    除了鸿蒙紫气的问题,还有一件事让女娲不得不惶恐不安,唯恐自己失去了仙道正统:
    众所周知,鸿钧弟子们想维持住自己的仙道正统地位,就必须广传仙道,继承师父鸿钧道祖未竟的事业!
    例如帝俊太一女娲伏羲等人组建的妖族学习小组,小组不断拉人入组学习仙道文明,为的就是广传仙道。
    在妖族学习小组改组为“天庭”这个政权之后,天庭依旧有着传播仙道的职责,比如在洪荒各地开办学校、促进仙道教育等等。
    但这些由天庭所教育出来的仙道学生,早在学习过程中就被帝俊有意无意地打上了“忠君”的思维烙印。
    帝俊的仙道教育,掺的私货那可是相当的多……
    这直接导致天庭如今虽然帝皇轮番上台,但帝俊这个初代天帝在官方与民间依然拥有着极高的声望与正统性。
    并且其早已刻入了妖族的骨子里,即便是在帝俊退位期间,妖族中人提到他也不会直呼其名,而是发自内心地继续称他为“天帝”!
    因此严格意义上,伏羲与女娲在妖族完全没有领导性的号召力,大家对他们兄妹的概念,只不过是两个可有可无的皇者。
    至于传道……根本没有什么人认为伏羲女娲在天庭传道方面有突出贡献。
    人心如此,伏羲兄妹又能怎么办……
    鸿蒙紫气没份,混元大罗无望,连传道功绩也是基本没有。
    这要是个鸿钧的记名弟子倒也就罢了,偏偏女娲顶着个亲传弟子的显眼名头,眼瞅着自己快成了毫无存在感的路人甲,怎么能不急?
    就这么在天庭自闭了好几个元会之后,女娲终于悟了:
    “在天庭,我只能当一个可有可无的普通帝皇,再待下去,也不过是原地踏步,修为不能突破,传道也没有功绩……”
    一咬牙,女娲便向伏羲表明了自己的想法:
    “兄长,我想去洪荒上寻找属于自己的机缘!”
    “好。”
    伏羲没有多说什么,他只是轻轻点了点头,温和道:
    “去洪荒散散心也好……”
    妹妹的苦恼,伏羲如何不知?
    但就算伏羲知道,他也帮不了妹妹,仙文需要自己参悟,传道也必须自己传,大道依然需要自己明了……
    “娲妹,你明白自己的道了吗?”
    伏羲忽然问。
    女娲摇摇头:
    “全无头绪……”
    说来也是奇怪,明明其他修士在大罗金仙之时就已经可以明析自身的大道,并准备证道了,可女娲纵然早已斩出二尸,却一直没有明悟大道。
    仿佛是天时未至,难以明悟。
    而没有大道的准圣,便如同没有地基的空中楼阁,一颗道心不明,身处黑暗之中,举目不见明灯:
    不知道自己从哪里来,也不知道自己要到哪里去……
    伏羲闻此,隐晦地提醒了妹妹一句:
    “如果实在找不到大道,不妨去玉京山寻访一番……”
    女娲只叹道:
    “大道是自身的大道,求助于他人,又怎么能明悟自己的大道呢?”
    女娲并不觉得玉京山上的杨眉会有办法,不然的话,当年杨眉留宿瑶池为后土讲道时,她早就去问了!
    但不论如何,这也是哥哥的一片好心提醒,女娲叹罢,也没有与伏羲辩论。
    “不过既然要走,那也不好不辞而别,否则若是羲和离天之事重演,于天庭而言,实在无益……”
    良久以后,女娲拿出一页信纸,开始动笔书写着什么……
    女娲安静地离开了三十三重天,没有惊动任何人。
    而她所写的书信,则被伏羲转交给了时任天帝的共工。
    “女娲给我的书信?”
    共工狐疑地打开一看,只有一句话:
    【我也不是谦虚,下一任天帝之位,您还是另请高明吧。】
    共工:?
    ……
    离开天庭的,并不只有女娲一个人。
    就在女娲因故请假而离开天庭的消息,被共工通报各级天官之后,另一个女子也申请离开了天庭。
    正是后土。
    但后土的离开与女娲不同,女娲是请假,而后土则是辞职!
    虽然祖巫们尽力挽留,可后土却执意要去,众人无奈,只好由她去了。
    因女娲与后土的离开,天庭又掀起了一场政局动荡,但这与已经离开的两人而言,已经没有什么关系了……
    女娲离开天庭之后,开始在洪荒各个城市中游走,想要从洪荒底层民众们的日常生活之中寻找属于自己的大道机缘。
    这一游,便是不知多少岁月。
    女娲一向是个宅女,从化形到现在,她基本就只在三个地方长住过:
    一个是老家不周山,一个是天外天紫霄宫,一个是三十三重天。
    而此行“微服私访”,以一个散仙的视角亲自来洪荒各地观察民风民情,倒还是生平第一次……
    随着她的阅历逐渐丰富,她渐渐发现了一些有意思的东西:
    巫妖两族之中,巫族因为没有元神,所以无法修仙,按照正常情况来算,巫族的寿命应该是有尽头的。
    但是不知道为什么,巫族并没有结婚繁衍的能力,他们生育下一代,只能使用精血直接塑造。
    这样一来,巫族中人本质上就都是盘古精血,而盘古精血最大的特性就是不死。
    由此,巫族从上到下所有人无论修为如何,其都是天生的不死之身,根本没有寿命这种东西!
    这本来是个很好的体质,只要巫族人不断释放精血,就可以无限繁殖,迟早能挤死妖族的生存空间。
    但怎奈精血就是巫族的本源力量,倘若损失过多,连祖巫也会陨落。
    所以巫族人口始终极少,况且巫族没有元神,承担不起传承仙道的责任……
    ……