第1461章 强大的底蕴
再说另外两人。
孙悟空大闹天宫的时候，玉帝请来了二郎神。二郎神在跟孙悟空大战的时候，突然使出了法天象地的功夫来。 那真君抖擞神威，摇身一变，变得身高万丈，两只手，举着三尖两刃神锋，好便似华山顶上之峰，青脸獠牙，朱红头发，恶狠狠，望大圣着头就砍，这大圣也使神通，变得与二郎身躯一样，嘴脸一般
，举一条如意金箍棒，却就如昆仑顶上的擎天之柱，抵住二郎神。
而昆仑顶上的擎天柱，这个可是六耳猕猴的武器。
这就是为什么孙悟空与六耳猕猴分不出真假的原因。
不但人一样，武器也没有分别，一个是擎天白玉柱，一个是架海紫金梁啊。
我们看，施展法天象地之后，都会变得青脸獠牙，非常恐怖的。
那么二郎神正因为施展了这项神通，逼迫孙悟空也使出同样招数出来。这是为什么？这就是比拼内力啊。
虽然之后会两败俱伤，但二郎神有一个狗一样的好队友，就是哮天犬；还有一个神一样的好帮手，就是太上老君。
太上老君特别懂得什么时候自己出场。
孙悟空因为使出法天象地伤了元气，没有恢复之机，恰好被哮天犬咬住了，太上老君打出了金钢琢。
这样，天上地下一下子就看到了，到底什么是天下第一至宝啊？毫无疑问，金刚琢！
孙悟空因为使用法天象地伤了元气，才被太上老君一击而中。
而二郎神虽然也使用了法天象地，但他代表天庭而来，所以是顺天而为，因此不但不会遭到天谴，还会得到天助。
那么同样的场景，孙悟空也与牛魔王重演了一次。
只不过这次，孙悟空的角色发生了转变。 只见那牛王嘻嘻的笑了一笑，现出原身，一只大白牛，头如峻岭，眼若闪光，两只角似两座铁塔，牙排利刃。连头至尾，有千余丈长短，自蹄至背，有八百丈高下，对行者高叫道：“泼猢狲！你如今将
奈我何？”
行者也就现了原身，抽出金箍棒来，把腰一躬，喝声叫：“长！”长得身高万丈，头如泰山，眼如日月，口似血池，牙似门扇，手执一条铁棒，着头就打。
这是孙悟空第三次使用法天象地了。
第一次使用，有炫耀卖弄之意，结果引来地狱索魂。这叫做福祸无门，惟人自召。
第二次是被天庭围剿，被逼使出，导致惨败。
这次不同了。
孙悟空代表取经团，得到佛教与天庭帮助，是得道多助。
而牛魔王此刻的处境就类似当年大闹天宫时候的美猴王，因为使用法天象地伤了内力元气，所以后来被哪吒的三昧真火烧成了火牛。
至此，《西游记》中几个跟法天象地有关的人物基本都出场了。
但是，我们有没有想过，这样一个不在天罡地煞之数的神通，到底是谁创的呢？
提起此人，在《西游记》中是神龙见首不见尾。
他曾经轻慢过佛法，后来被佛祖惩罚；他曾经独自去地狱救母，最后舍身就死；他还曾经说过，地狱不空誓不成佛。此人在《西游记》中的名字，就是大名鼎鼎的金蝉子，也就是唐僧的前身。
事实上，如来佛祖并没有一个叫做金蝉子的弟子。
这个弟子的原型就是佛祖座下的二弟子目犍连，他还是地藏王菩萨的一个分身。
目犍连在佛祖十大弟子中，号称神通第一，主要凭据的就是法天象地的本领。
法天象地的神通到底有多厉害
在《西游记》中，多次提到金蝉子轻慢佛法的事情。那么这个事情到底是如何发生的呢？咱们就先说说这件事的来龙去脉吧。
但凡有些本事的人，总会有些棱角。目犍连也是这样。
有一天他就不想去听佛祖讲法了。可是在屋里睡觉的时候，佛法声还是传到自己耳朵里了。于是他就想，我离开这里，看你还能传到我的耳朵里吗？
目犍连有一项神通叫做天足通。这项神通也是厉害非常，甚至可以从一个世界跑到另一个世界去。
他甩开天足通就跑了。不知不觉，就跑到了他化自在天的国土上去了。正好这个天的自在如来也在讲法。他一想，自己坐下听听，看看他方国土的经法如何讲的。
于是他就坐下来开始听讲。可是却发现，自己耳朵里有两种声音。一种是眼前的自在如来讲的法，一种还是释迦牟尼佛祖讲的法。
正当他困惑的时候，一位大觉者发现了他。就跟自在天如来说，看，这里有一个毛毛虫，不知道怎么混进来的？我们把他赶出去吧。 目犍连一惊。他打量四周，这才发现，这里的人都是非常高大，而且是妙光宝像，庄严非凡呢。本来自己也算一个美男子，可是跟这里的人一比，顿时感到自惭形愧，还真像一只毛毛虫那样，丑陋污
浊，还浑身长满刺和毛。 正当目犍连感到无地自容的时候，自在天如来说：你们也不要轻慢于他，他乃是娑婆世界的目犍连，被称为神通第一。然后就跟目犍连说，你既然来到这里了，就不妨露一手神通，也让他们收了对你
的轻慢之心吧。
自在天如来的话，让目犍连重新拾回了自信。对呀，虽然我长得丑，但是我神通高啊。就这争强好胜心一起，却给他造出无穷的劫数来。
目犍连抖擞精神，施展出法天象地的神通。只见他，身形暴涨。最后，他一脚踏着帝释天，一脚踏着须弥天。整个大地连续震颤了三次！
展示过这个神通之后，他又回到了娑婆世界，回到了佛祖身边。也感悟出许多真理来。
佛祖也告诉他，你此次施展法天象地，震颤大地三次，这个罪业不小，你就主动消除吧。
之后呢，就有了金蝉子十次转世的事情了。
事实上，会使用法天象地的人物，应该不在少数。但功力有高低。能达到目犍连这样功力的恐怕仅此一人。 但施展神通毕竟破坏自然，所以就会造业形成业力。