第八百一十一章 三方游斗（下）

　　    面对桑枢祖师厉声质问，休生的三道分魂却默不作声，似乎炼阵即将来到最后关键时刻，无瑕分心。
    桑枢祖师见状，当即悍然出击，意图进入炼阵当中阻止对方。
    此时神魂空间已经脱离地籁群进入圣意大海，他难以再难向学宫诸圣求援。
    反之休生本体若再度全圣归来，那就是他的真正末日了。
    强敌又至，休生分魂也不得不再次迎战，这次不但剑生出阵应敌，就连一直躲在后方的蝶生也悍然跟来。
    反倒是田籍趁此良机，抓紧关闭真符世界。
    神魂空间进入圣意海洋后，每耽搁一刻，距离学宫就越远。
    田籍虽然对学宫诸圣不感冒，但在凶险的圣意层中，若没有学宫环境庇护，哪怕是他，也无法安然生存。
    而若随便找个地方进入凡世，对凡世的不良影响是一方面，最怕被乱世人与淑子逮到。
    那就是刚离虎口又入狼窝。
    最好的选择，还是尽快返回学宫，而后当作无事发生。
    “你们双方就继续打吧，打得越久越好……”田籍一边抓紧修复，一边利用【勾心斗角】暗暗对双方施加影响，好为自己争取更多时间。
    ……
    无独有偶，田籍这边想拖延时间，休生三分魂这边同样如此。
    便见剑生一边攻击桑枢祖师，一边对狂傲不羁的蝶生劝道：“炼阵将成，你是本体后续计划关键，不容有失。切莫冲得太前，枉送性命！”
    “知道知道！”蝶生嘻嘻一笑，语气漫不惊心，“虽然失去学宫诸圣援助，但桑枢老贼本体实力依然强悍，鱼死网破之下，我等恐不能应付。所以我故意给他创造一个看似能彻底破坏本体计划的机会，好让他始终存着一线希望，不走极端罢了。”
    “唉，希望你当真是如此想吧！”
    剑生知道蝶生性子更接近本体，乃是狂生性格，不好劝说，当下只能尽力兜住桑枢祖师的大部分攻击，以防后者玩脱。
    ……
    “呵呵，那田氏竖子一心逃命，我也懒得再理会，你休生老贼想在我面前玩拖延战术，我岂能不知？”
    桑枢祖师一边与两生过招，心中一边冷笑不已。
    “只是你等当真以为时间拖得越久就对自身越有利，那就大错特错了！”
    “时间，站在我这一边！”
    原来跟另外两方一样，桑枢祖师同样打着拖延时间的主意。
    至于为何要拖延，当然不是为了逃命，也不是为了炼阵。
    他真正打的注意，是外头的海量圣意！
    “圣意如海，可不是说着玩的。”桑枢祖师心中阴险想道，“你们这些藏头露尾之辈，根本不知道圣意层的真正可怕之处！”
    “此时神魂空间距离学宫不远，多少还能受其力量辐射庇护。”
    “待晚些离得远了，圣意浪涛翻涌而入，没有应对经验的你们，焉能抵挡？”
    ……
    终于，经过漫长的炼制之后，虚生从炼阵中抬头，疲倦的声音喜悦道：“本体即将归来！”
    此言一出，全场目光第一时间投向炼阵之中的巨大蝶茧。
    这一刻，茧中血蝶的神魂威压，已经彻底稳定在秩六。
    只待破茧而出，便是一位游者秩六的全圣，碾压全场。
    强如桑枢祖师，面对如此劲敌，心中也有些发怵。
    但休生的手段并未止步于此。
    便见虚生对蝶生大喝道：“接下来到你了！”
    “哈哈，这一刻我可等太久了！”
    蝶生嬉笑一声，飞临神魂空间高处，狂傲脸色渐渐被肃然取代。
    桑枢祖师预感不妙，正欲上前阻止，可却被剑生死死拖住。
    下一刻，蝶生掌握的圣人之道悍然发动，也是休生本体创造以来的首次发动。
    【万物齐一】
    梦蝶学派隐蔽组织，名为“齐一会”。
    长久以来，学派成员早已接受了这个说法，却没有几个人认真思考过此名背后真正含义。
    偶有思考者如田籍，却也始终不解其真意。
    何为齐一？
    如何齐一？
    此时在蝶生施展的圣人之道下，上至亚圣，下至普通成员，在磅礴圣意的侵染之下，多多少少有所感悟。
    游者理论认为，天地万物虽然彼此看起来千差万别，但本质都是六气衍化而成。
    生与死，贵与贱，荣与辱，是与非，喜与悲，我与彼……这一切矛盾对立的双方，归根结底，都没有本质差别。
    全都可以回归到最根本的“道”里面。
    从这个角度来看，任何成心刻意对荣辱是非等表象的追求，都是虚妄而可笑的。
    既然“我”与“外物”本无不同，那何不物我皆忘，超然于是非之外？
    “天地与我并生，而万物与我唯一，这便是——【万物齐一】！”
    这一刻，梦蝶祖师休生对游者之道的终极领悟，通过分魂蝶生之口，落入一众游者心坎之中，如雷贯耳。
    这当中，田籍与桑枢祖师作为游者亚圣，感悟更深。
    “都说有秩者成为秩五亚圣之后，想要继续登临秩六全圣，需要将自身之道臻至完美无缺。”
    “然而天下之道千千万，想要‘完美’，谈何容易？”
    “故而通常而言，亚圣要成为全圣，有两种办法。”
    “其一是笨办法，将自身所学之道，一条一条，全部显圣。如此一来圣人再无疏漏，就是全圣。只是此法耗时太多，过于艰难，哪怕穷尽一生时间也未必能成。故而圣人们才热衷于到学宫争鸣，利用鸣台宝地来提升显圣效率。”
    “其二则是与上一条相反，不做加法而改做减法，将大部分方技、除‘道’以外的浅层学识抛却，只专注于有限几条甚至一条圣人之道。如此一来，全圣效率自然极大提升。但相对应地，因为圣人之道太少，这样成就的全圣实力也相对羸弱，只能算全圣当中的弱者。”
    但如今休生的【万物齐一】之道，却开创了一种全新思路，给两人带来极大震撼。
    做加法太难太慢，做减法又太弱，那何不将这两者结合？
    只要将各种“道”全都统一到【万物齐一】之道下，那不就能在不削弱实力的同时，也极大减少了全圣所耗费的时间与精力？
    【万物齐一】，万道齐于一道，亦能成就全圣。
    因为“一”即是“全”！
    “不愧是善于投机取巧的休生，居然被你想到这种全圣之法！”
    桑枢祖师虽然嘴上还在骂着宿敌，可心底之中，已经暗暗为对方横溢的才华所折服。
    若非背靠学宫诸圣，有六儒为后援，自己单独与对方争锋，怕不是徒惹人发笑！
    田籍同样感慨大开眼界，但想到对方如此高绝手段背后的冷酷意味，心中越发惊悚。
    “万道齐于一道，休生怕不是要将这里的所有人、事、物，全都【万物齐一】到自己的道心之中？！”