一一三章 魔之始
【人族通史卷三十七:柏皇氏子玄,炼法纳灾恶为用,王许之;将以夺浑沌、梼杌、饕餮等诸恶神之力,融于己身】
【人族通史卷三十二:朱雀,凤凰之裔也;谓之万族杀彼利己,寡廉鲜耻】
【人族通史卷五十六:极北之冥海,广大无垠焉,有神曰混鲲;混鲲,天地初辟之时所生,乃鲲鹏之祖;帝搬南山为岱岳以镇东海,诛鲲鹏者三,混鲲怒而爆之;帝逐杀之,与因因乎皆诛于南冥】
【人族通史卷五十九:大羿奉帝之命诛曦和十日其九,皇乃至汤谷,断扶桑,禁曦和第十子下大荒,命其永世巡天,不休】
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迁不迁的,暂且揭过。
朱雀则道:“我至此已有百年,万族众生之象,种种变化皆在眼中。灾难之中,心最易变,心灵缺陷被放大到极致。便人族,也有那向灾难妥协的,更遑论他族。时至今日,若要作一个总结,便只剩下八个字。”
祂轻叹一声:“杀彼利己,寡廉鲜耻。”
又叹一声:“想那万族众生,多也是自后天初演至今,历经数个大道纪元,平素也自诩文明。如今方知,果然皮表功夫,不值一提。”
雷泽于此,并未有多少体会。祂在雷泽之中,眼中看到的是华胥氏。华胥氏是生机勃勃,昂扬向上。全然自不似这里境况。
应龙则道:“总算人族不曾令我失望。虽有妥协者,但亦可理解。总不曾自相残杀。”
朱雀道:“有人王在。若得一日,人王不在了,怕便是没人能压住有巢氏内部人族的分歧了。”
“人族自有存续的道理,大燧之子女,自当接过人王之责。并且当能做的更好。”应龙道。
雷泽深以为然:“人王、大燧将灾难的峰头按下去,接下来大燧之子女,行事便顺畅许多。”
“有巢氏这边...总不能全都埋葬吧?”朱雀道。
“旧的不去,新的不来。”应龙面目淡漠。
雷泽道:“只怕羲、娲不肯放手。”
“不肯放手有不肯放手的解决办法。”应龙道:“我们应该相信他们。”
朱雀摇头:“此处尚有可解救者,不可全然放弃。人族亦在寻求另外的出路。前日不久,人王问我,可有法子纳灾为利。我十分诧异,人王便谓我:抗击灾难极是艰难,百年以降,许多族人已经坚持不住。那么,是否可以利用灾难?”
“利用?”雷泽惊奇。
应龙笑道:“我知人王之意。前不久我观人族之炁,看出了一些苗头。是有人准备以黑暗邪祟炼法,以增战力么。”
朱雀道:“然。已有激进者,纳黑暗邪祟之力修行。我不知这是好是坏。黑暗邪祟的力量太过邪门,纳之为用,便譬如食毒物,早晚必遭其害。”
又道:“我仔细观察过这等人物,以黑暗邪祟力量修行,产生了极大的变化,躯体的变化倒也不算什么,左右奇形怪状而已。大荒万族,奇形怪状者不计其数。但其心性的变化,才是最令人担忧的。”
“他们变得异常极端——易怒,而且一动手就要分生死。在这副面孔之下,他们却坚定的认为自己坚持着某种原则。这与不分青红皂白的圣母心是对立极端面。”
“这主要发生在人族内部。在妥协者被驱逐之后,这一派激进者又冒出来了。人王默许了他们的存在。”
应龙微微颔首:“人族需要力量。”
纳邪祟以修行,其中的隐患,谁人不知?以人王的智慧,自然知道其害。但还是默许了,因为局势越来越差。
万族如今争杀不休,以彼此为食物。人族只因薪火之故,为万族所顾及,尚未直受其害。但趋势是这样的——早晚必受其害。
而以人族底蕴,在万族之中,不过中等。一旦到了那样的境况,万族再不以薪火高看人族一眼的时候,有巢氏这里的人族,便要为万族所食。
只有增进力量,才能抵抗。
在黑暗邪祟淹没宇宙的大环境下,天地元炁被污染,无法修行。要增进力量,只有利用黑暗邪祟。
所以应龙十分理解人王的心意。
“魔之一字,由此而始。”祂道:“这是定数,是必然。”
魔,不是力量的变化,而是心性的变化。
大荒万族,什么样的力量形式没有?诡谲的、凶恶的、玄奇的,数都数不过来。与邪祟相仿佛的形式,也不在少数。
但能使人心性变化如此剧烈,如此极端的,却没有。
“定数...”朱雀无言,良久方道:“可若所有生灵都变成这般,这...”
应龙道:“若有一日,天地得以重光,这魔的手段,自然会被压下去。若天地不能重光,魔又何妨?”
皆默然。
又道:“你在有巢氏内观之,我在畔观之。你未尝比我观的透彻。这魔的法子,我思量着,其根底,便如人王所言,纳黑暗邪祟为用。理念是以魔制魔。”
“若能出个厉害人物,将这天地间的黑暗邪祟尽数纳取之,对于大局而言,利乎?害乎?”
这么一想,倒也未尝不是另外一条路子。
灾难厉害,那好,我不跟你直接反抗,我反倒拿来用。终极目标,是把灾难掌握在手中。听话的灾难,便也不是灾难了。
当然,应龙最是清楚,这个目标,大抵是不能达成的。灾难幕后的存在是什么,祂知道。那是无法战胜的存在。
但魔的路数,在灾难中,是必然会形成的。便不能利用这条路线,把灾难全部掌握,只要能掌握个三两分,其实也大有利处。
但同时,这里三位,都知道。利用黑暗邪祟,利用的越多,越深,便愈趋近于黑暗邪祟的本质。心性将会朝着那幕后的存在无限靠拢。
所以到底是好是坏,是否能冒出这样的人物,可以大规模的利用黑暗邪祟。他是与幕后的存在争夺黑暗邪祟,心向这头;还是靠拢幕后的存在,为其爪牙,与这头作对,那就不好说了。